หน้าหนังสือทั้งหมด

วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
124
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความรู้สึกเป็นสุขอย่างยิ่งที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้เป็นข้อควรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตทุกวันอย่างเป็นสุข
สมาธิคือความสงบและความสุขที่เราสามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง โดยการฝึกนั้นสามารถทำได้ง่ายๆ ด้วยวิธีปฏิบัติจากพระเดช-พระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนทโล) ซึ่งประกอบด้วยการเตรียมตัวด้วยการกรรมนูชาพระรัตนตรัย ก
การเตรียมตัวสำหรับการบวชในพระพุทธศาสนา
98
การเตรียมตัวสำหรับการบวชในพระพุทธศาสนา
ข้อมูลในภาพเป็นภาษาไทย มีข้อความดังนี้: "พ่อแม่และญาติผู้ใหญ่คุราบเราฯ เพราะฉะนั้นถ้ามาถึงก็โกนหัวแล้วบวชเลยก็เป็นไม้เปลือย บางทียังขนานนานไม่เป็น เปล่งจากขนย้อลบวิ่งเรื่องเลย ไม่ค่อยได้อะไร ได้แต่เป
การบวชในพระพุทธศาสนาเป็นการฝึกปฏิบัติศีล สมาธิ และปัญญา ซึ่งเมื่อบวชแล้วจะได้เรียนรู้และปฏิบัติตามพระวินัยที่สำคัญ การเตรียมตัวก่อนการบวชยังรวมถึงการฝึกสมาธิ การทำวัตร และการศึกษาหลักธรรมในพระพุทธศาสน
การปฏิบัติธรรมในคาทรรรมและการพัฒนาจิตใจ
49
การปฏิบัติธรรมในคาทรรรมและการพัฒนาจิตใจ
…ด้ขยายคุณขององค์รวมต่าง ๆ ที่เกี่ยวเนื่องเป็นคุณเครื่องของการปฏิบัติเอาไว้อย่างสิ่งเช่น เริ่มตั้งแต่ศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ วิมุตติญาณทะนะ หรือโอตตัปปะ อธิบายธรรม ๕ ประการ จนถึงมรรคองค์ ๘ และปฏิจจสมุปบาทธรรม หลายโดย…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของคาทรรรมกายในการพัฒนาจิตใจ รับรู้ถึงองค์รวมและคุณเครื่องของการปฏิบัติตามหลักธรรม เช่น ศีล สมาธิ และวิถีของการบรรลุพระนิพพาน โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้ผู้ปฏิบัติธรรมสามารถก้าว
การพัฒนาตนเองตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า
90
การพัฒนาตนเองตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า
…ิหารมีมาก แต่ละอย่างที่ยกมาดี ๆ ทั้งนั้น แต่ หัวใจคือจะต้องทำอย่างเอาจริงเอาจังและสม่ำเสมอ ในกรอบของศีล สมาธิ ปัญญา จึงจะเกิดผลดี เพราะเมื่อทำอย่างสม่ำเสมอจะกลายเป็นนิสัย ทั้ง นิสัยส่วนตัวและนิสัยขององค์กร เป็นสิ่งท…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของสัมมาทิฐิและสัมมาสังกัปปะ ในการพัฒนาตนเองตามหลักคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ความเห็นเป็นกรอบการคิด ในขณะที่ความคิดคือการปฏิบัติตามกรอบนั้น การทำอย่างสม่ำเสมอและสร้างวินัยจะท
พระสุตตันตปิฎกและปรมัตถปิฎก
186
พระสุตตันตปิฎกและปรมัตถปิฎก
ให้มีพร้อมขึ้น นี้มากน้อยเท่าไรก็ช่าง อยู่ในพระสุตตันตปิฎก สุตตันตปิฎกมี ๕ คัมภีร์ สุตตันตปิฎก มี ๕ คัมภีร์ ทีฆนิกาย มัชฌิมนิกาย สังยุตตนิกาย อังคุตตรนิกาย ขุททกนิกาย ๕ คัมภีร์ ก็อยู่ใน ความบริสุทธิ์ใ
…ตรนิกาย และขุททกนิกาย แสดงถึงความบริสุทธิ์และสมาธิของใจ ในขณะที่ปรมัตถปิฎกมี ๗ คัมภีร์ ทำให้เข้าใจในศีล สมาธิ ปัญญาอย่างแท้จริง พระพุทธศาสนานำเสนอหลักธรรมมากมายถึง ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์ ซึ่งรวมถึงวินัยปิฎก, สุตตันตปิฎ…
หมวดพระรัตนตรัย และหมวดอื่นๆ ในพระพุทธศาสนา
9
หมวดพระรัตนตรัย และหมวดอื่นๆ ในพระพุทธศาสนา
…วายสังฆทาน) กัณฑ์ ๖๑ ภัตตานุโมทนาคาถา ๔ (การให้พร) กัณฑ์ ๖๘ ทานานุโมทนากถา (ฉากหลัง) ๒๐๑ ២២២ ๕. หมวดศีล สมาธิ ปัญญา กัณฑ์ ๑๗ กัณฑ์ ๑๘ สมาธิ (สมาธิเบื้องต่ำและสมาธิเบื้องสูง) กัณฑ์ ๑๙ กัณฑ์ ๒๐ ศีลเบื้องต่ำและศีลเบื้อ…
เนื้อหาในหมวดพระรัตนตรัย และหมวดต่างๆ ในพระพุทธศาสนานี้ประกอบไปด้วยคำสอนเกี่ยวกับพระพุทธคุณ พระธรรมคุณ และพระสังฆคุณ อธิบายเกี่ยวกับสุขที่สัตว์ปรารถนา การให้ และการทำความดีที่สามารถนำมาซึ่งความสุข นอก
หลักธรรมสำคัญ 5 ประการ สำหรับการฟังธรรมและการทำสมาธิ
59
หลักธรรมสำคัญ 5 ประการ สำหรับการฟังธรรมและการทำสมาธิ
จากอาการที่ทรงแสดงเป็นรูปกระบวนการข้างต้น ทำให้เราพบว่าสภาพจิตของผู้ฟังในขณะนั้นว่า ได้มีการปรับการพัฒนา การเพิ่ม หลักธรรมสำคัญ 5 ประการ คือ 1. สัทธา ความเชื่อมั่นในพระพุทธคุณ ในตัวผู้แสดงธรรม ให้เพิ่
การฟังธรรมมีผลต่อการพัฒนาจิตใจ โดยหลักธรรมสำคัญ 5 ประการ ได้แก่ สัทธา, วิริยะ, สติ, สมาธิ, และปัญญา การฟังธรรมอย่างตั้งใจสามารถสร้างความเชื่อมั่นและขจัดอุปสรรคในใจได้ ซึ่งผู้ฟังควรปล่อยใจและเปิดรับธรร
ปรัชญศ: วิถีธรรมสถานภาค ๓ ตอน ๒
269
ปรัชญศ: วิถีธรรมสถานภาค ๓ ตอน ๒
…จาะทะมึม ๒" ความว่า ภาวนา ประสงค์ เอาวนา ๒ เท่านั้น คือ โลกียภาวนา โภคทรัพย์ภาวนา ในภาวนา ๒ การยังศีล สมาธิ ปัญญา ที่เป็นโลกีย์ให้เกิดขึ้น และการอบรมสมคาม ด้วยโลกียศิลสมาธิปัญญาเหล่านั้น ชื่อว่าโลกียภาวนา การยังศ…
บทนี้อธิบายถึงความหมายของภาวนาและเจตนารมณ์ที่ต้องการบรรลุคุณธรรมโดยการอบรมศีล สมาธิ และปัญญาทั้งในรูปแบบโลกีย์และโลกุตร มีการยกตัวอย่างถึงบัญญัติทั้ง 5 ที่เป็นปัจจัยในการพัฒนาคุณธรรม พร้อมกับการเน้นกา
การอบรมคุณธรรมแห่งอุปลิกแก้ว
6
การอบรมคุณธรรมแห่งอุปลิกแก้ว
… ถ้าทำได้เช่นนี้ เราจะเป็นอุปลิกแก้วหน่อยอ่อนที่สมบูรณ์ และงดงาม พร้อมทั้งกาย วาจา ใจ ถึงพร้อมด้วยศีล สมาธิ ปัญญา สมณที่เป็น “อุปลิกรณ์ตนา” หนึ่งในบุคคลบริษัท ๔ ผู้ยิ่งไกล และ มั่นคงในพระรัตนตรัยตลอดไป
…ามสุขและความสงบ ดังนี้เราต้องยึดถือธรรมะในการดำเนินชีวิตเพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริง ความสมบูรณ์ของศีล สมาธิ ปัญญาจะทำให้เรากลายเป็นตัวอย่างที่ดีให้กับผู้อื่นและสังคม
การบำเพ็ญภาวนาและปฏิบัติอริยมรรค
6
การบำเพ็ญภาวนาและปฏิบัติอริยมรรค
www.kalyanamitra.org พระธรรมคำสั่งสอนของพระองค์ จึงเกิดกำลังใจทำความเพียรให้ ยิ่งๆ ขึ้นไป ครั้นเมื่อบำเพ็ญภาวนาต่อเนื่องไปตลอดวันตลอดคืนทั้ง หลับทั้งตื่น ทั้งนั่ง นอน ยืน เดิน ไม่ให้ใจหลุดจากศูนย์กลาง
การบำเพ็ญภาวนาอย่างต่อเนื่องทั้งยามหลับ ตื่น นั่ง นอน ยืน เดิน เป็นวิธีการฝึกปฏิบัติให้ใจตั้งมั่นในศูนย์กลางกาย ทำให้สามารถเข้าถึงอริยธรรม ตามคำสอนของพระพุทธเจ้าได้อย่างมีประสิทธิภาพ การฝึกอบรมใจภายใต
การสละและการเจริญสมาธิในพระพุทธศาสนา
91
การสละและการเจริญสมาธิในพระพุทธศาสนา
มากกว่าน้ำในมหาสมุทร” พระองค์สละ ได้ทั้งชีวิตนับภพนับชาติไม่ถ้วน ตัวเรา แค่เพียงสละทรัพย์เล็กๆ น้อยๆ เราต้อง สละได้ ตั้งใจบำเพ็ญทานบารมีตามแบบ อย่างของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ศีล พระองค์ทรงเจอวิกฤตร้ายแรง
บทความนี้พูดถึงการสละทรัพย์เพื่อเข้าถึงธรรมและการปฏิบัติตามหลักของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นความสำคัญของศีลและการแก้ปัญหาด้วยความเมตตา และการนั่งสมาธิเพื่อเข้าถึงการตรัสรู้ ซึ่งการทำทาน ศีล และภาวนา
ทานและศีลในพุทธศาสนา
46
ทานและศีลในพุทธศาสนา
ทานคืออะไร สวดมนต์ ฉบับพุทธบริษัท ๔ บุญกิริยาวัตถุ ๓ (ทาน ศีล ภาวนา) ทาน แปลว่า การให้ คือการเสียสละสิ่งที่มีค่า มีประโยชน์ ของตนให้แก่ผู้อื่น มีความมุ่งหมายเพื่อกำจัดความโลภ ความเห็นแก่ตัว เสีย ซึ่งเ
บทความนี้กล่าวถึงทานซึ่งหมายถึงการให้ การเสียสละสิ่งที่มีค่าเพื่อผู้อื่น มีเป้าหมายเพื่อกำจัดความโลภและเห็นแก่ตัว รวมถึงการทำบุญให้กับผู้อื่น เช่น ผู้ยากจน การทำทานมีผลดีในการช่วยลดกิเลสและส่งเสริมเมต
การสวดมนต์และภาวนาในชีวิตประจำวัน
31
การสวดมนต์และภาวนาในชีวิตประจำวัน
๕๘ สวดมนต์ฉบับธรรมทายาท บุญกิริยาวัตถุ ๓ ๕๙ ต่อไป ๒. ทำให้ได้บุญใหม่ คือ ใจตั้งมั่นพร้อมที่จะรับความดีที่สูงขึ้นอีก ศีล จะเกิดขึ้นได้เพราะมีความตั้งใจอยู่เป็นทุนเดิมว่า จะไม่ล่วง ละเมิด ไม่ใช่เพราะไม่
บทความนี้พูดถึงคุณค่าของการสวดมนต์และภาวนา โดยเน้นว่าการรักษาศีลให้มั่นคงจะส่งผลดีทั้งในปัจจุบันและอนาคต ช่วยในการควบคุมอารมณ์ และทำให้เกิดความสงบในใจ การภาวนาเป็นการเจริญจิตใจ เพื่อกำจัดกิเลสและความไ
การอธิษฐานเพื่อความบริสุทธิ์
283
การอธิษฐานเพื่อความบริสุทธิ์
อธิษฐาน ๑๒๒ สอนด้วยความบริสุทธิ์ เวลานี้ยายเห็นใคร ๆ เขาก็อยากตั้งตัวเป็น อาจารย์ ยายเห็นแล้วก็สลดใจ ไม่รู้ว่าเขาเอาอะไรมาสอน เห็นเราสอนให้หยุด เขาก็ว่าจะหยุดไปทำไม ยายบอกว่า ไม่หยุดแล้วจะเห็นธรรมะได้
ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงการอธิษฐานเพื่อให้เกิดเป็นอาจารย์ที่สอนด้วยความบริสุทธิ์ ทั้งกาย วาจา ใจโดยที่ต้องมีศีล ๕ ศีล ๘ และความตั้งใจในการพัฒนาศูนย์พุทธจักรให้เป็นบุญสถานอันศักดิ์สิทธิ์และเพื่อให้เกิดค
ทาน ศีล ภาวนา กับการสร้างบารมี
29
ทาน ศีล ภาวนา กับการสร้างบารมี
1.5 ทาน ศีล ภาวนา กับการสร้างบารมี บุญอันเกิดจากทาน ศีล ภาวนานี้ มีลักษณะพิเศษอย่างหนึ่ง คือ สะสมได้ เมื่อกระทำให้มากเข้า ก็จะกลั่นตัวกลายเป็น “บารมี” ซึ่งมีอานุภาพยิ่งกว่าบุญมากมายนัก บารมี คือ ความด
การสร้างบารมีเป็นการสะสมบุญผ่านทาน ศีล และภาวนา ซึ่งบารมีมีลักษณะเป็นธรรมอันประเสริฐที่พระบรมโพธิสัตว์ต้องบำเพ็ญตลอดเพื่อสำเร็จเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า บารมี 10 ทัศ ได้แก่ ทานบารมี, ศีลบารมี, เนกขัมมบา
ความสำคัญของศีล 5 ในการใช้ชีวิตประจำวัน
112
ความสำคัญของศีล 5 ในการใช้ชีวิตประจำวัน
แนวคิด 1. ศีล 5 คือปกติของความเป็นมนุษย์ เกิดขึ้นจากสามัญสำนึกในการที่จะอยู่ร่วมกันในสังคม อย่างสงบสุข 2. ศีล เป็นมหาทาน เพราะเป็นการให้ความปลอดภัยแก่ชีวิต และทรัพย์สินของผู้อื่น วัตถุประสงค์ 1. เพื่อ
การศึกษาเกี่ยวกับศีล 5 ได้นำเสนอแนวคิดที่ว่า ศีล 5 เป็นปกติของความเป็นมนุษย์ เกิดขึ้นจากสามัญสำนึกในการที่จะอยู่ร่วมกันในสังคมอย่างสงบสุข โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อให้ผู้ศึกษาเข้าใจการเกิดขึ้น และความสำคั
ศีล 5: คุณธรรมพื้นฐานของมนุษย์
114
ศีล 5: คุณธรรมพื้นฐานของมนุษย์
6.1.1 ศีล 5 เป็นคุณธรรมพื้นฐาน เป็นเครื่องช่วยควบคุมกายวาจาของมนุษย์ให้เรียบร้อย เพื่อ ให้มนุษย์อยู่ร่วมกันในสังคมอย่างสงบสุขพอสมควร หากมีผู้ใดทำผิดศีลข้อใดข้อหนึ่ง หรือหลายข้อแล้ว ก็ จะแสดงพฤติกรรม ห
ศีล 5 เป็นคุณธรรมพื้นฐานที่ช่วยควบคุมพฤติกรรมของมนุษย์ให้เป็นระเบียบเรียบร้อยเพื่อลดความวุ่นวายและสร้างสังคมที่สงบสุข โดยเกิดจากสามัญสำนึกที่มุ่งหวังให้ทุกคนมีความปลอดภัยและไม่มีการทำร้ายกัน ในพระธรรม
การรักษาอุโบสถและอานิสงส์ของอริยอุโบสถ
177
การรักษาอุโบสถและอานิสงส์ของอริยอุโบสถ
ดังนั้น จึงเรียกการรักษาอุโบสถประเภทนี้ว่า เป็นเหมือนคนเลี้ยงโคที่มอบโคคืนเจ้าของในตอนเย็น แล้วคิดว่า วันนี้โคเที่ยวหากินหญ้าที่ทุ่งหญ้าโน้น ดื่มน้ำที่ลำธารโน้น วันพรุ่งนี้จะต้อนไปทุ่งหญ้าโน้น ดื่มน้ำ
การรักษาอุโบสถแบ่งเป็น 2 ประเภทคือ นิคัณฐอุโบสถ และอริยอุโบสถ โดยนิคัณฐอุโบสถมีการปฏิบัติที่ไม่ก่อให้เกิดผลมากนัก ในขณะที่อริยอุโบสถเป็นการสมาทานรักษาที่ส่งผลดีมากมายต่อผู้ปฏิบัติ อริยอุโบสถช่วยให้จิต
การสร้างบารมีผ่านทาน ศีล และภาวนา
214
การสร้างบารมีผ่านทาน ศีล และภาวนา
แนวคิด 1. มนุษย์ทุกคนเมื่อเกิดมาแล้วมีความจำเป็นต้องปลูกฝังสัมมาทิฏฐิ เพื่อจะนำไปสู่การ ตั้งเป้าหมายชีวิตที่ถูกต้อง 2. วิธีการสำคัญที่ทำให้บรรลุถึงเป้าหมายของชีวิตในทุกระดับได้ คือ การสั่งสมบุญ ด้วยกา
เนื้อหาเน้นการปลูกฝังสัมมาทิฏฐิในชีวิต เพื่อให้ตั้งเป้าหมายอย่างถูกต้อง และได้แก่การทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา ที่นำไปสู่การสร้างบารมีและมุ่งสู่พระนิพพาน ผู้ศึกษาจะได้เรียนรู้ความสัมพันธ์ระหว่างทาน
ทาน ศีล ภาวนา: วิถีชีวิตที่ถูกต้อง
215
ทาน ศีล ภาวนา: วิถีชีวิตที่ถูกต้อง
บทที่ 12 ทาน ศีล ภาวนา คือบทสรุปของวิถีชีวิตที่ถูกต้อง 12.1 จุดเริ่มต้นของความดีงาม คนเราเมื่อเกิดมาในโลกนี้ ล้วนปรารถนาให้วิถีชีวิตของตนมุ่งไปสู่ความเจริญ อยากให้ชีวิตของตน ดีงาม มีความสุข เพราะชีวิต
บทที่ 12 นี้กล่าวถึงการใช้ชีวิตที่ถูกต้องโดยการปฏิบัติทาน ศีล ภาวนา เพื่อมุ่งสู่ความสุข ความดีงาม และการมีสัมมาทิฏฐิ ทาน ศีล ภาวนา เป็นวิธีที่ไม่ยากในการสร้างสุขในชีวิต หากทุกคนมีใจที่สะอาดและบริสุทธ์